Порча на сумасшествие, безумие (на голову): как определить, последствия

Ð¡Ð²ÐµÑÑÑÐµÑÑÐµÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½ÑÐµ. Ð¡ÑÐ¸ÑÐ°Ð»Ð¾ÑÑ, ÑÑÐ¾ ÑÑÐ¾ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ðµ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ð·Ð° Ð¿Ð»Ð¾ÑÐ¸Ðµ Ð¿Ð¾ÑÑÑÐ¿ÐºÐ¸ Ð¾Ñ Ð²ÑÑÑÐ¸Ñ ÑÐ¸Ð». Ð¢Ð°ÐºÐ¶Ðµ Ð¿ÑÐ¸ÑÐ¸Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑÐ¸ÑÐ°Ð»Ð¸ Ð¾Ð´ÐµÑÐ¶Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð´ÐµÐ¼Ð¾Ð½Ð°Ð¼Ð¸. ÐÐ¾ ÐµÑÐ»Ð¸ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼ÐµÑ Ð¿ÑÐ¸Ð½Ð¾ÑÐ¸Ð» Ð½Ð¾Ð²ÑÐµ Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ, ÑÐ¾ ÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑÐ¾ÑÐ°Ð»Ð¾ÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ðµ.
Ð¤Ð¸Ð·Ð¸ÑÐµÑÐºÐ¸Ðµ â ÑÑÐ¸ÑÐ°Ð»Ð¸, ÑÑÐ¾ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ»Ð° Ð²ÑÐ»ÐµÐ´ÑÑÐ²Ð¸Ðµ ÑÑÐ°Ð²Ð¼Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ.

ÐÐ°Ðº Ð¾Ð¿ÑÐµÐ´ÐµÐ»Ð¸ÑÑ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼Ð¸Ðµ?

ÐÑÐ¸Ð·Ð½Ð°ÐºÐ¸ Ð·Ð°Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ:

Ð¾ÑÑÑÑÑÑÐ²Ð¸Ðµ ÑÐ°Ð¼Ð¾ÐºÑÐ¸ÑÐ¸ÐºÐ¸;
ÑÑÑÐ°ÑÐ° ÑÐ°Ð¼Ð¾ÐºÐ¾Ð½ÑÑÐ¾Ð»Ñ;
ÑÐ°Ð·Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑÑ Ñ ÑÐ°Ð¼Ð¸Ð¼ ÑÐ¾Ð±Ð¾Ð¹;
ÑÐµÐ·ÐºÐ°Ñ Ð¿ÐµÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð° Ð½Ð°ÑÑÑÐ¾ÐµÐ½Ð¸Ñ, ÐºÐ¾ÑÐ¾ÑÐ°Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸ÑÑÐ¾Ð´Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ· Ð¿ÑÐ¸ÑÐ¸Ð½.

Ð´ÐµÐ¿ÑÐµÑÑÐ¸Ð¸, Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ð¸;
Ð¿ÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼ Ð² Ð¾Ð±ÑÐµÐ½Ð¸Ð¸ Ñ Ð¾ÐºÑÑÐ¶Ð°ÑÑÐ¸Ð¼Ð¸;
Ð¼ÐµÐ»Ð°Ð½ÑÐ¾Ð»Ð¸Ð¸;
Ð¾ÑÑÑÑÑÑÐ²Ð¸Ð¸ Ð¸Ð½ÑÐµÑÐµÑÐ° Ðº Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸;
Ð±ÐµÐ·ÑÑÐ°ÑÑÐ½Ð¾ÑÑÐ¸.

ÐÐµÐ»Ð°Ð½ÑÐ¾Ð»Ð¸Ñ â Ð¿ÑÐ¾ÑÐ²Ð»ÑÐµÑÑÑ Ð² Ð²Ð¸Ð´Ðµ ÑÐ´ÑÑÑÐµÐ½Ð½Ð¾ÑÑÐ¸, Ð°Ð¿Ð°ÑÐ¸Ð¸, Ð±ÐµÐ·ÑÑÐ°ÑÑÐ½Ð¾ÑÑÐ¸, Ð²ÑÐ»Ð¾ÑÑÐ¸, Ð´ÑÑÐµÐ²Ð½ÑÑ ÑÐµÑÐ·Ð°Ð½Ð¸Ð¹. ÐÑÐ¾ ÑÐ¾ÑÑÐ¾ÑÐ½Ð¸Ðµ Ð½Ð¾ÑÐ¸Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð¸ÑÐµÐ»ÑÐ½ÑÐ¹ ÑÐ°ÑÐ°ÐºÑÐµÑ.
ÐÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ Ð¸ÑÑÐµÑÐ¸Ñ â Ð¿ÑÐ¾ÑÐ²Ð»ÑÐµÑÑÑ Ð² Ð²Ð¸Ð´Ðµ Ð°Ð³ÑÐµÑÑÐ¸Ð¸, ÑÑÐ¾ÑÑÐ¸, Ð¸Ð¼Ð¿ÑÐ»ÑÑÐ¸Ð²Ð½ÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑÐ¿ÐºÐ¾Ð².

ÐÑÐ»ÑÑÑÑÐ° Ð´ÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ñ

Лечение

Лечение магией

В Средние века сумасшествие часто пытались излечить магией и заклинаниями, пытаясь при этом изгнать злого беса из больного. Считалось, что существует вероятность заменить одного беса другим, и таким образом неудачное «лечение» не ставилось никому в вину. Средствами лечения в католицизме служили молитвы, мессы и паломничество к святым местам, в евангелизме дополнительно применялось чтение Библии над душевнобольным.

Хирургическое лечение

Иероним Босх, Извлечение камня глупости

Раскопки подтвердили, что уже в каменном веке для лечения применялась трепанация черепа. Считалось, что отверстие в черепе освобождает демона и даёт ему дорогу на волю. И хотя данный метод лечения безумия сомнителен, можно предположить, что уже тогда сумасшествие связывали с повреждением головного мозга. Похожие методы применялись и в более позднее время.

Тёмные стороны психиатрии выявились в XIX и в начале XX века, когда применялись такие печально известные методы лечения, как гистерэктомия, женское обрезание, лоботомия, электросудорожная терапия.

Изгнание и воспитание

Во времена абсолютизма и меркантилизма сумасшествие вытеснялось из сознания людей: больных изгоняли из общества и обрекали на жизнь в работных или воспитательных домах. Считалось, что работа, контроль, а иногда и телесные наказания положительно влияют на разум и не дают безумию развиваться. Часто больных выставляли на потеху толпе и таким образом зарабатывали деньги.

В конце XVIII века эпоха Просвещения освободила больных от этой незавидной участи, и общество распознало в них людей, нуждающихся в лечении. И хотя больных по-прежнему изолировали и врачи зачастую занимались не лечением болезни, а «дисциплиной» больного, это был большой шаг в развитии гуманного отношения к больным.

Отсутствие лечения

В средние века, когда безумие считалось наказанием за грехи или происками Сатаны, лечение безумия не предпринималось.
Отношение общества к больным существенно различалось и зависело по большей части от общественного положения больного. Чем выше было социальное и материальное положение семьи, тем больше шансов имел больной на хороший уход и выздоровление. Больных из богатых семей чаще всего интегрировали в общество, тогда как больные из бедных семей были предоставлены сами себе. Безобидные часто носили одежду шута как предупреждение случайных людей о болезни. Если же больной представлял опасность, его сажали в клетку за городскими стенами или совсем изгоняли из города.

Психотерапия и психофармакотерапия

Сегодня психические расстройства лечат как медикаментозно, так и психотерапевтически, сочетая одно с другим. В зависимости от вида расстройства и его тяжести, доля одного или другого вида лечения может меняться. Электросудорожная терапия (ЭСТ) в её современной форме — с использованием анестезии и миорелаксантов — и сейчас применяется для лечения таких заболеваний, как биполярные расстройства (стоит отметить, что в некоторых странах, в частности РФ, по состоянию на конец 2000-х годов по-прежнему использовалась устаревшая немодифицированная — без анестезии и миорелаксантов — форма ЭСТ, оцениваемая как варварская и неэтичная). Кроме того, до сих пор людей с психическими расстройствами изолируют от общества. К счастью, современные психиатрические больницы имеют мало общего с домами душевнобольных XIX века, хотя слово «психиатрическая больница» до сих пор имеет негативную окраску.

Формы

Меланхолия, Альбрехт Дюрер

Профессор Жан-Мартен Шарко демонстрирует студентам женщину в истеричном припадке.

За многовековую историю человечества было выявлено множество различных форм сумасшествия и предложено несколько классификационных систем. Исторически сумасшествию приписывали различные признаки, такие как деменция, аментивный синдром, меланхолия, мания, ярость, ликантропия, экстаз, летаргия, делирий, кома, сомнамбулизм, невежество, эпилепсия, инсульт, паралич, ипохондрия и другие.

Полезное безумие

В древнегреческом μανία, manía означает страсть, влечение и сродни μαντις, mantis, что означает прорицатель, пророк.
В Античности полезными формами безумия считались поэтическое вдохновение, дар предсказания и экстаз, в особенности безумие Диониса. Платон различал четыре формы полезного безумия: магическое, мистическое, поэтическое и эротическое безумие. В средние века тоже существовало так называемое разрешённое безумие. К нему относились экстаз, восторг и видения.

Разумное и безрассудное

В 1798 году Иммануил Кант предложил описание безумия как дихотомию разумного и безрассудного. По степени тяжести Кант разделил сумасшествие на три группы: безумие, помешательство и невменяемость. Его определение безумия как смещение разумного в безрассудное являлось в XVIII и XIX веках классическим определением сумасшествия. Помешательство же Кант определяет как систематическое нарушение разумного, которое проявляется в «позитивном» безумии: больные вырабатывают собственные логические правила, которые не отвечают логике здоровых. Во всех формах сумасшествия личное восприятие заменяет здравый смысл.

Меланхолия

Эта форма сумасшествия была описана уже в Античности, а во времена гуманизма обрела особую популярность, хотя телосложение меланхолика с тонкими костями и мёртвым лицом и не считалось красивым. Причиной являлся намёк в работах Аристотеля и Цицерона на гениальность, заложенную в болезни, что и привело к распространению культа меланхолии. Считалось, что одарённые художники, писатели и поэты находятся на грани гения и безумия. Эта форма сумасшествия как средство самовыражения потеряла популярность только в начале XIX века.

Мания

Полной противоположностью меланхолии является мания, для которой характерно повышенное настроение, психическое и двигательное возбуждение, повышение аппетита, нарушение внимания и завышенная самооценка. Ранее считалось, что, в отличие от меланхолии, мания проявляется свирепостью, возбуждением и горячностью.

Истерия

Истерия долгое время считалась женской болезнью, и причину искали в расстройствах женской половой системы. Во второй половине XIX века множество женщин было искалечено врачами, безуспешно лечившими истерию хирургическим вмешательством.

Другие формы

До недавнего времени к сумасшествию причислялись не только психические отклонения, но и такие заболевания и дефекты, как эпилепсия, бешенство, ликантропия и другие. Помутнение сознания после приёма таких наркотических и отравляющих веществ, как алкоголь и галлюциногены, также считалось проявлением безумия. Другими формами безумия считались, к примеру, врождённые состояния и потеря разума вследствие комы, летаргии, болезненных состояний или старости. Скорбь при потере близкого человека, как и боль неразделённой любви, также относились к безумию. В литературе часто встречается описание таких проявлений скорби, как бессонница, плач и заламывание рук. Все эти проявления считались признаком сумасшествия.

До середины XX века понятие здоровья для большинства членов общества определялось понятием нормы. Всё, что по каким-либо причинам отвергалось обществом, считалось болезненным отклонением. Как следствие, члены общества, не подходившие под описание «разумного» человека, подвергались остракизму и гонениям. Идеал умственно здорового человека менялся с развитием общества, но иногда насаждался принудительно.

ÐÐµÑÐµÐ½Ð¸Ðµ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼Ð¸Ñ ÑÐµÐ¹ÑÐ°Ñ

Типы сумасшествия

Имеется несколько классификаций отклонений, которые в быту называют сумасшествием. Если говорить о том, как оно отражается на окружающих, то можно различить следующие типы:

позитивное: восхищение, небывалый эмоциональный подъем, творческое вдохновение;
угрожающее: истерика, гнев, мания и другие признаки сумасшествия, под действием которых человек может причинить людям психологический или физический вред.

В зависимости от особенностей течения различают следующие типы безумия:

меланхолия — продолжительное угнетенное состояние, характеризующееся безразличием или душевными муками;
мания — отклонение, характеризующееся выраженным психическим возбуждением, беспочвенным восторгом, восхищением, повышенной физической активностью;
истерия — ненормальная реакция, сопровождающаяся сильным возбуждением и гневом.

Также сумасшествие делят по выраженности симптомов:

слабое, при котором патологические признаки дают о себе знать относительно редко и не бросаются в глаза;
тяжелое, при котором часто случаются мощные приступы, и человек не может их контролировать;
острое, сопровождаемое выраженными и постоянными психическими отклонениями.

ÐÐµÑÐµÐ½Ð¸Ðµ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼Ð¸Ñ ÑÐ°Ð½ÑÑÐµ

Как проявляется безумие?

Безумие бывает разным, как и его проявления. Однако самыми главными признаками, по которым его можно распознать, являются:

Искаженное восприятие реальности.
Неадекватное поведение, которое сильно отличается от общественного.
Неспособность контролировать собственные поступки.

Безумие проявляется особенно, однако его невозможно ни с чем перепутать. Больной может нападать на окружающих, пугать их вспышками гнева или агрессивностью, может сам пребывать в страхе, не будучи способным объяснить причины. Человек в состоянии безумия совершает повторяющиеся действия. Его сознание отключено, он абсолютно не думает, не рассуждает, хотя он все это делает, однако в его мыслительной деятельности нет никакой логики и последовательности.

Меланхолическое сумасшествие появляется в следующих симптомах:

Апатия.
Подавленность.
Отрешенность.
Уход в себя от внешнего мира, который якобы перестает существовать.
Отсутствие реакции на внешние раздражители.
Отсутствие контактов с людьми.

В некоторой степени человек страдает галлюцинациями и различными проявлениями расстройства восприятия. Он живет в своем вымышленном мире, который может лишь частично совпадать с реальным. Больной может не знать, какая сегодня дата, в каком городе он проживает, кем был и чем занимался до болезни. Галлюцинации являются яркими: больной что-то может слышать, видеть или чувствовать у себя под кожей.

Общую симптоматику болезни врачи не могут выделить, поскольку все зависит от того вида безумия, которое наблюдается у человека. Начало болезни определяется такими симптомами:

Потеря самоконтроля.
Отсутствие самокритики.
Резкая смена настроения, у которой нет объективных причин.
Разговор больного с самим собой, будто он общается с другим человеком.

Человек становится неспособным контролировать свои эмоции (гнев, ярость, страх, злоба), что проявляется в виде аффективного поведения. Больной становится неспособным контролировать свои поступки, которые являются бессмысленными и направленными на удовлетворение инстинктивных потребностей

При этом становится неважно, к каким последствиям они приведут

Человек может путать, где есть реальность, а где ему что-то кажется и видится. Восприятие становится искаженным и спутанным, что вызывает расстройство мышления и потерю рассудка.

Лечение безумия

В темные века помешательство зачастую пытались излечивать при помощи магии и чтения различных заклинаний. Ведь что такое безумие для средневековых людей? Это одержимость, вселение беса. В католицизме средствами излечения служили мессы, молитвы и паломничество, в евангелизме применялось дополнительно чтение над душевнобольным Библии.

В каменном веке по свидетельствам многочисленных раскопок, для лечения применялась такая процедура, как трепанация черепа. Средневековые психиатры полагали, что освободить демона в голове и дать ему дорогу на свободу можно при помощи отверстия в черепе. И хотя диагноз безумие вряд ли возможно излечить данным способом, он дает основание предположить, что уже в средневековую эпоху сумасшествие связывали с наличием патологий в головном мозге.

Невежество психиатров и неразвитость психиатрии как науки породили ее темные стороны в конце девятнадцатого начале двадцатого столетия. Именно тогда стали применять не имеющие под собой никакой теоретической основы такие изуверские хирургические способы лечения, как гистерэктомия (удаление матки), женское обрезание (удаление женских гениталий: клитора, губ), лоботомия (иссечение или отделение одной доли мозга от других областей), а также метод шоковой терапии.

Медик и филантроп Ф. Пинель, возглавив заведение для умалишенных в Париже, ввел гуманитарные методы терапии и классифицировал их по форме недуга и тяжести течения. Все категории пациентов он разделил на зоны, в которых развитие отдельных форм болезни можно сравнивать и непосредственно изучать. Весь приобретенный опыт Пинель изложил в монографии, которая стала базисом для научной классификации безумия.

Доктор Г. Коттон был убежден, что главными причинами помешательства являются локализованные инфекции. Он считается основателем метода «хирургическая бактериология», который стал широко применять на душевнобольных, находящихся на лечении в больнице города Трентон.

Коттон совместно со своей командой провели множество операций на душевнобольных людях, нередко без их согласия. Вначале они удаляли больным миндалины и зубы, если излечение не было достигнуто, то они удаляли внутренние органы, которые, по их мнению, порождали проблемы. Коттон до фанатизма верил в собственные методы, вследствие чего удалил собственные зубы, а также провел аналогичную операцию на жене и двух сыновьях.

Коттон был убежден, что придуманный им метод давал высокую степень эффективности излечения пациентов. Хотя на самом деле данное утверждение далеко от истины. Он оправдал смерть сорока девяти пациентов от колэктомии (удаление кишки) тем, что у них якобы была «терминальная стадия психоза» до операции. После смерти Коттона его методы канули в безвестность.

Современная медицина лечит психические недуги комплексно, включая медикаментозную терапию и психотерапевтические техники.

Шоковая терапия применяется до сих пор, но в современной вариации (под наркозом). Она успешно зарекомендовала себя в лечении биполярных расстройств.

Кроме того, по сей день «душевнобольных» индивидов изолируют от общества. Но современные клиники, к счастью, ничего не имеют общего с домами, где содержались душевнобольные до конца девятнадцатого столетия.

Примечания[править]

Казаченок Т. Г., Громыко И. Н. Античные афоризмы. Тематический сборник. — Мн.: Вышэйшая школа, 1987. — С. 254. — 50000 экз.
Битов А.Г. «В лужицах была буря…». — Москва, «Звезда», №8, 2002 г.
В. Вересаев. «Живая жизнь». М.: Изд-во политической литературы, 1991 г.
Гейнце Н.Э. Новгородская вольница: Роман Судные дни Великого Новгорода: Повесть Сцена и жизнь: Повести и рассказы. ― Смоленск: Русич, 1994 г.
↑ Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
П. И. Мельников-Печерский. Собрание сочинений. — М.: «Правда», 1976 г.
Чехов А. П. Сочинения в 18 томах, Полное собрание сочинений и писем в 30 томах. — М.: Наука, 1974 г.
Эйзенштейн С. М.. Избранные произведения в 6 тт. ― М.: Искусство, 1968 г.
Лохвицкая-Жибер М. А. Собрание сочинений тт. 1-5. — М., 1896-1898, СПб., 1900-1904 гг.

Лечение

Лечение магией

Хирургическое лечение

Иероним Босх, Извлечение камня глупости

Тёмные стороны психиатрии выявились в XIX и в начале XX века, когда применялись такие хирургические методы лечения как гистерэктомия, женское обрезание, лоботомия, а также печально известный метод шоковой терапии.

Изгнание и воспитание

Отсутствие лечения

Психотерапия и психофармакотерапия

Сегодня психические расстройства лечат как медикаментозно, так и психотерапевтически, сочетая одно с другим. В зависимости от вида расстройства и его тяжести, доля одного или другого вида лечения может меняться. Шоковая терапия в её современной форме (под наркозом) и сейчас применяется для лечения таких заболеваний, как биполярные расстройства. Кроме того, до сих пор людей с психическими расстройствами изолируют от общества. К счастью, современные клиники не имеют ничего общего с домами душевнобольных XIX века, хотя это слово до сих пор имеет негативную окраску.

Массовый психоз

Спору нет, иногда действительно кажется, что наши руководители свалились с Луны. Но агенты инопланетян — это, пожалуй, слишком. Тем не менее, подобные письма — не редкость в почте любой редакции.

Рассказывает врач-психотерапевт Михаил Буянов: “Психиатрия склонна рассматривать стойкую и безоглядную веру в:

колдунов
знахарей
инопланетян
всемирные заговоры
психотропное оружие

как проявление разнообразных душевных расстройств. При достаточной массовости это явление можно рассматривать как психическую эпидемию.

Уже на нашей памяти бум НЛО-мании в 70-х годах и биоэнергетика в 80-х. В начале 90-х годов параллельно развивались целых три эпидемии:

вера в колдовство, магию, астрологию и экстрасенсорику
увлечение нетрадиционными религиозными культами и уход в секты
третья, самая опасная, но почему-то редко квалифицируемая как психическая эпидемия — национализм.

Сюжеты были разными, а внутренние механизмы — одинаковыми Обычно такие эпидемии характеризуются цикличностью, продолжаются по 4-5 лет, потом постепенно сходят на нет и их фабула меняется на новую”.

Тогда ученые предполагали, что наличие у европейца таких бесспорных благ цивилизации, как:

телеграф
железная дорога
горячее водоснабжение
канализация

автоматически гарантирует их защиту от подобных проявлений… Оказалось, ученые думали о человечестве чересчур хорошо.

В XIX веке психические эпидемии во множестве описывались на примерах дикарей

В ходе второй мировой войны в Германии, стране любителей Баха, к поголовному уничтожению душевнобольных первыми призвали не нацистские функционеры с тремя классами образования, а немецкие ученые, цвет германской психиатрии. И в СССР врагов народа, шпионов и вредителей искали (и находили!) все от мала до велика.

…Мой любимый уехал в Новочеркасск и оттуда стал передавать на мой мозг радиограммы, чтобы я обязательно дождалась его и больше ни с кем не спала… Почему таким людям правительство и органы доверяют секретную аппаратуру для передачи на мозги?

Мария Н., Ставрополь

Ð¡Ð»Ð°Ð±Ð¾Ðµ â Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÑÑÑÐµÑÐ°ÑÑÑÑ Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð´Ð° Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ñ Ð·Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ°, Ð½Ð° ÑÐ¾Ð½Ðµ Ð½ÐµÑÐ¾Ð¾ÑÐ²ÐµÑÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑÐ¾Ð±ÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½ÑÑ ÑÑÐµÑÐµÐ¾ÑÐ¸Ð¿Ð¾Ð². ÐÐµÐ¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ðµ Ð¿ÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑ ÑÐµÐ°Ð»ÑÐ½Ð¾ÑÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº Ð²Ð½ÑÑÑÐµÐ½Ð½ÐµÐ¼Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑÐ»Ð¸ÐºÑÑ. Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐº, Ð½Ð°ÑÐ¾Ð´ÑÑÐ¸Ð¹ÑÑ Ð² ÑÐ°ÐºÐ¾Ð¼ ÑÐ¾ÑÑÐ¾ÑÐ½Ð¸Ð¸, ÑÐ¾Ð²ÐµÑÑÐ°ÐµÑ Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð´Ð° ÑÑÑÐ°Ð½Ð½ÑÐµ Ð¿Ð¾ÑÑÑÐ¿ÐºÐ¸.
Ð¢ÑÐ¶ÐµÐ»Ð¾Ðµ â Ð¿ÑÐ¸ ÑÐ°ÐºÐ¾Ð¹ ÑÐ¾ÑÐ¼Ðµ Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÐ½Ð¾Ð³Ð¾ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ ÑÐ°ÑÑÐ¾ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ°ÑÑ ÑÐ¸Ð»ÑÐ½ÑÐµ Ð¿ÑÐ¸ÑÑÑÐ¿Ñ, ÐºÐ¾ÑÐ¾ÑÑÐµ Ð¾Ð½ Ð½Ðµ ÑÐ¿Ð¾ÑÐ¾Ð±ÐµÐ½ ÐºÐ¾Ð½ÑÑÐ¾Ð»Ð¸ÑÐ¾Ð²Ð°ÑÑ;
ÐÑÑÑÐ¾Ðµ â ÑÐ¾ÑÑÐ¾ÑÐ½Ð¸Ðµ Ð²ÑÑÐ°Ð¶Ð°ÐµÑÑÑ Ð² Ð¿Ð°ÑÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑÐµÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸ÑÑ Ð¿ÑÐ¸ÑÐ¸ÐºÐ¸ Ð½Ð° Ð¿Ð¾ÑÑÐ¾ÑÐ½Ð½Ð¾Ð¹ Ð¾ÑÐ½Ð¾Ð²Ðµ.

Симптоматика

Так как формы сумасшествия очень разнообразны, выделить определенные признаки не представляется возможным. Общим критерием может служить отклонение поведения от принятых общественных норм, начиная с патологической гиперактивности и заканчивая кататоническим ступором и депрессией.

Аллегория триумфа Венеры, Аньоло Бронзино

Первое проявляется потерей контроля над эмоциями, невозможностью сдерживать проявления страха, гнева, злобы и определяется в психологии как состояние аффекта. В этом состоянии поведение не поддается самоконтролю, действия бессмысленны или направлены на удовлетворение инстинктивных потребностей и последствия действий не играют никакой роли. Внешний и внутренний мир смешаны, восприятие реальности нарушено. Примеры можно найти в древнегреческой мифологии: Геракл убивает своих детей, Аякс перерезает отару овец Одиссея и налетает на собственный меч, а Медея убивает сыновей.
Другая крайность безумия — депрессия и меланхолия, нарушение в общении, безучастность и отсутствие интереса к жизни.

Сумасшествие в живописи

Литература и живопись помогают создать впечатление о том, что расценивалось как сумасшествие в прошлом. Источниками служат картины, иконы, фрески и другие произведения живописи. Но так как живопись имеет эмоциональную основу, эти источники не могут считаться непредвзятыми.

Безумие в живописи проявляется искаженной мимикой, противоречивыми или бессмысленными жестами, абсурдными действиями, а также неправильным, перекошенным положением тела. Не последнюю роль играет лицо с негармоничными, асимметричными или искаженными чертами лица, гримасы, непропорционально широко раскрытые, косящие глаза. Часто используется неподходящая ситуации мимика, как, например, смех в трагической или пугающей ситуации. Жесты сумасшедшего чаще всего противоречивы и непонятны, положение тела неправильно или искажено судорогой.

Сумасшествие в литературе

Описание сумасшествия встречается не только в живописи, но и во многих исторических и современных произведениях. Чаще всего сумасшедшие играют роль предсказателей, волхвов, колдунов или показывают и высмеивают сложившийся общественный порядок в произведениях с социальной тематикой. Примерами русской литературы с тематикой безумия могут служить «Идиот» Фёдора Михайловича Достоевского, «Записки сумасшедшего» Николая Васильевича Гоголя, «Горе от ума» Александра Сергеевича Грибоедова и другие.

Порча на сумасшествие

ÐÑÐ¸ÑÐ¸Ð½Ñ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼Ð¸Ñ Ð² Ð´ÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ðµ Ð²ÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð°

ÐÐ°Ðº Ð¾Ð¿ÑÐµÐ´ÐµÐ»Ð¸ÑÑ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼Ð¸Ðµ?

Ð¡Ð¸Ð¼Ð¿ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ¾ÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ

ÐÑÐ»ÑÑÑÑÐ° Ð´ÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ñ

Лечение

Лечение магией

Хирургическое лечение

Изгнание и воспитание

Отсутствие лечения

Психотерапия и психофармакотерапия

Формы

Полезное безумие

Разумное и безрассудное

Меланхолия

Мания

Истерия

Другие формы

ÐÐµÑÐµÐ½Ð¸Ðµ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼Ð¸Ñ ÑÐµÐ¹ÑÐ°Ñ

Типы сумасшествия

ÐÐµÑÐµÐ½Ð¸Ðµ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼Ð¸Ñ ÑÐ°Ð½ÑÑÐµ

Как проявляется безумие?

Лечение безумия

Примечания[править]

Лечение

Лечение магией

Хирургическое лечение

Изгнание и воспитание

Отсутствие лечения

Психотерапия и психофармакотерапия

Массовый психоз

ÐÑÐ¸ÑÐ¸Ð½Ñ Ð±ÐµÐ·ÑÐ¼Ð¸Ñ Ð² ÑÐ¾Ð²ÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ Ð¼ÐµÐ´Ð¸ÑÐ¸Ð½Ðµ

Симптоматика

Сумасшествие в живописи

Сумасшествие в литературе